La conscience est un phénomène éphémère.

La conscience est un phénomène éphémère qui effectue toutes les adaptations et orientations momentanées(...); car la fonction de la conscience est, non seulement de recevoir et de connaître le monde extérieur par la porte des sens, mais aussi, au moyen de ses créations, de traduire à l'extérieur le monde intérieur.

C.G Jung
La réalité de l'âme.

La réalité de l'âme.

(...) je voudrais faire remarquer que nous avons en quelque sorte, 3 degrés à distinguer pour l'âme:

1. la conscience;
2. l'inconscient personnel qui se compose en premier lieu des contenus devenus inconscients, soit parce qu'ils ont perdu leur intensité et sont par conséquent tombés dans l'oubli, ou parce que la conscience s'en est retirée (ce qu'on appelle refoulement), et ensuite de ces contenus, perceptions sensibles en partie qui, par suite de leur trop faible intensité, n'ont jamais atteint la conscience et sont pourtant entrés de quelque façon dans la psyché;
   
3. l'inconscient collectif, héritage de possibilités représentatives qui n'est pas individuel, mais généralement humain, même généralement animal et constitue le fondement proprement dit de psychisme individuel.

C.G Jung
La réalité de l'âme.

L'adversité

Quand il exprime trois fois son avis sans être entendu, [l'homme de valeur] donne sa démission. Il n'accepte que les fonctions qu'il peut remplir et les émoluments proportionnels aux services qu'il rend.
Il ne respectera jamais un homme manquant de droiture, quelle que soit sa position. Il ne s'inclinera jamais devant un être corrompu quel que soit son rang. [...]
Quant à ceux que vous, messieurs, appelez les hommes de valeur, ils devraient au contraire se voiler la face de honte! Ils ne s'avancent qu'en rampant et leurs discours sont un tissu de flatteries. Ils se liguent contre les gens honnêtes pour s'élever; pour assurer leur réputation et s'emparer des prébendes. [...] Tant qu'ils sont nommés à titre provisoire, ils déploient des trésors d'ingéniosité pour donner le change et convaincre le souverain des mérites qui n'existent pas.
Une fois parvenus à leurs fins, ils usent de leur pouvoir pour empêcher que les hommes de talent n'apparaissent au-dessous d'eux. Ils mêlent la vérité et le mensonge, ils faussent les proportions et gonflent des riens, tout cela pour accroître leur influence et s'élever. Ces gens-là, comment pouvez-vous les estimer, comment pouvez-vous leur reconnaître de la valeur?"

Mémoires historiques
Seu-Ma Tsien
cité par Pierre Faure dans "Le Yi Jing par lui-même"

L'amour chez la femme n'est pas sentimental.

Ce que veut l'amour de la femme, c'est l'homme tout entier, non pas l'homme seulement, mais en plus l'indice de sa négation. L'amour, chez la femme, n'est pas sentimental - il ne l'est que chez l'homme - : il est une volonté de vivre, parfois terriblement dépourvue de sentimentalité, et qui même la conduira au sacrifice de soi. Un homme ainsi aimé ne peut echapper à ce qu il y a d'inférieur en lui, car il ne peut répondre à cette réalité que par sa propre réalité.

L'Âme et la Vie -
Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,
bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi

Erôs et Logos.

Alors que, dans l'attitude externe de l'homme , logique et réalisme prédominent ou sont, pour le moins, son idéal, chez la femme, c'est le sentiment qui tient le plus de place. Dans l'âme, c'est le contraire; intérieurement, l'homme s'abandonne aux sentiments et la femme délibère. Aussi l'homme désespère-t-il toujours plus vite dans des circonstances où la femme peut toujours consoler et espérer, et recourt-il plus facilement au suicide. Si la femme devient aisément victime des conditions sociales, l'homme succombe aussi aisément aux poussées de l'inconscient comme dans l'alcoolisme ou autre vices semblables.

L'Âme et la Vie -
Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,
bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi

Amour et puissance sont l'ombre l'un de l'autre.

Là où l'amour règne, il n'y a pas de volonté de puissance et là où domine la puissance, manque l'amour. L'un est l'ombre de l'autre.

L'Âme et la Vie -
Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,
bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi

Un véritable connaisseur de l'âme humaine.

Celui qui veut connaître l'âme humaine n'apprendra à peu près rien de la psychologie expérimentale. Il faut lui conseiller d'accrocher au clou la science exacte, de se dépouiller de son habit de savant, de dire adieu à son bureau d'étude et de marcher à travers le monde avec un coeur humain, dans la terreur des prisons, des asiles d'aliénés, des hôpitaux, de voir les bouges des faubourgs, les bordels, les tripots, les salons de la société élégante, la Bourse, les meetings socialistes, les églises, le revival et les extases des sectes, d'éprouver sur son propre corps amour et haine, les passions sous toutes les formes; alors, il reviendra chargé d'un savoir plus riche que celui que lui auraient donné des manuels épais d'un pied et il pourra être, pour ses malades, un médecin, un véritable connaisseur de l'âme humaine.

L'Âme et la Vie -

Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,

bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi

De l'harmonieuse collaboration des forces psychiques

Nous n'agissons pas de telle ou telle façon en réaction simple, pour ainsi dire isolée, à une excitation determinée; au contraire, chacune de nos réactions et chacune de nos actions se déroulent sous l'influence de conditions psychiques préalables fort compliquées.(...)
La désagrégation de l'harmonieuse collaboration des forces psychiques dans la vie instinctive est comme un blessure toujours ouverte, jamais guérie, véritable blessure d'Amfortas, parce que la fonction qui se différencie de plusieurs autres s'accroît exagérément tandis que les autres, abandonnées, s'étiolent inévitablement.

L'Âme et la Vie -
Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,
bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi

La psyché a sa propre réalité

Je suis d'avis que la psyché est le fait le plus considérable qui soit dans le monde humain. Plus encore: elle est la mère de tout les faits humains, de la civilisation comme de la guerre qui tue les hommes; tout cela est d'abord psychique et invisible. Tant que ce n'est que "psychique", les sens sont incapables de la percevoir: ce n'en est pas moins indéniablement réel.

L'Âme et la Vie -
Choix d'extraits de l'oeuvre de Jung,
bâti et ordonné par le docteur Jolande Jacobi